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        古端硯實(shí)用收藏兩相宜

        發(fā)布:2011-10-30 20:00:17  來(lái)源:哈爾濱百姓網(wǎng)-收集整理  瀏覽次  編輯:佚名

            “開(kāi)平碉樓”被確認(rèn)為世界文化遺產(chǎn)之后,很多讀者來(lái)信向本專欄推薦:“肇慶的硯臺(tái)也應(yīng)該申報(bào)成為世界文化遺產(chǎn),”同時(shí)提出了一系列有關(guān)端硯的收藏問(wèn)題。筆者本來(lái)對(duì)端硯了解不深,經(jīng)讀者問(wèn)詢后,查閱了大量資料,也請(qǐng)教了相關(guān)專家,終于對(duì)硯臺(tái)有些許認(rèn)識(shí)。端硯申遺能否成功,筆者不敢妄下結(jié)論。不過(guò)目前確有文化界人士提出,肇慶端硯歷史悠久,申遺應(yīng)該有希望,但必須做好前期的準(zhǔn)備工作。

            硯臺(tái),是我國(guó)傳統(tǒng)的書(shū)寫(xiě)所用的器具之一,同時(shí)又是將詩(shī)詞、書(shū)法、繪畫(huà)以及雕刻等藝術(shù)結(jié)合于一體的藝術(shù)品,具有實(shí)用與欣賞的雙重價(jià)值,是文人墨客歷來(lái)鐘愛(ài)的“文房四寶”之一。

            我國(guó)古硯材多種多樣。其中,端硯被歷代公認(rèn)為"四大名硯"之首。端硯因產(chǎn)自廣東端州(今肇慶)而得名,唐代武德年間(公元618-626年),端州羚羊峽欄柯山的端溪一帶,出現(xiàn)了依靠采硯石、制作端硯為生的勞動(dòng)者,端硯自此開(kāi)始開(kāi)采制作,歷經(jīng)宋、元、明、清各代而長(zhǎng)盛不衰。

            上世紀(jì)80年代,日本及東南亞地區(qū)收藏者對(duì)端硯藝術(shù)價(jià)值的認(rèn)可,使其收藏價(jià)值和投資價(jià)值進(jìn)一步得到認(rèn)可。近年來(lái),隨著端硯文化節(jié)的舉辦,端硯市場(chǎng)不斷升溫,"文房四寶"界、收藏界、藝術(shù)界以及更多的愛(ài)好者越來(lái)越重視端硯,對(duì)端硯的工藝價(jià)值愈加青睞,使端硯的收藏與投資價(jià)值與日俱增。如1993年4月在香港舉辦的一場(chǎng)拍賣會(huì)上,一對(duì)清代長(zhǎng)方帶眼松樹(shù)端硯(長(zhǎng)34.1厘米)就被人以36.8萬(wàn)港元高價(jià)買走。明朝的金家刻銘端硯和海水紋端硯,曾拍出22萬(wàn)和10.58萬(wàn)港元的高價(jià),清代麒麟型端硯則以15.5萬(wàn)元成交。近年來(lái),端硯拍賣價(jià)格持續(xù)上升,如一方"端州八景"的老坑端硯賣出98萬(wàn)元;在端硯文化節(jié)時(shí),一方"中華九龍寶硯"則以200萬(wàn)元天價(jià)成交。

            端硯之所以名貴,其一是因?yàn)椴馁|(zhì)優(yōu)良。其坑種有老坑(也稱水巖)、坑仔巖、麻子坑、宋坑等幾十種之多。除了石質(zhì)特別幼嫩、純凈、細(xì)膩、滋潤(rùn)、堅(jiān)實(shí)、嚴(yán)密,制成的端硯還具有呵氣可研墨,磨墨細(xì)無(wú)聲,貯水不損耗,發(fā)墨不傷毫,冬天不結(jié)冰的特點(diǎn)。唐劉禹錫《唐秀才贈(zèng)端州紫石硯以詩(shī)答之》詩(shī)贊曰:“端州石硯人間重!痹谖娜四脱劾,端硯被視為珍寶。蘇東坡云:“我生無(wú)田食破硯!彼^“墨硯精良,人生一樂(lè)”,說(shuō)明人們對(duì)硯臺(tái)的重視和珍愛(ài)。除了“終身以俱”以外,還把名硯作為珍藏和傳世之作。

            其二是石品花紋豐富多姿。端石具有獨(dú)特、豐富的石品,端硯問(wèn)世之初即以其硯石中天然生成的絢麗石品花紋傾倒了世人。唐代詩(shī)人李賀的《青花紫石硯歌》,其標(biāo)題就點(diǎn)出了端硯的珍貴石品“青花”。端硯的珍罕石品大都集中于老坑、坑仔巖、麻子坑這三大名坑上。除青花之外,還有××眼、冰紋、魚(yú)腦凍、蕉葉白、天青、金銀線等。端石石品花紋的豐富,可謂“文斑絢麗、玉德金聲”。

            其三是雕刻工藝精湛。古今端硯的藝術(shù)價(jià)值均體現(xiàn)在構(gòu)圖設(shè)計(jì)與刀法琢工之上,制硯技術(shù)是我國(guó)民族雕刻中的一種獨(dú)特形式。硯的造型,體現(xiàn)著雕刻、繪畫(huà)、書(shū)法、篆刻以及文字等方面的修養(yǎng)。既要隨石賦形,因材施藝,又要兼顧實(shí)用,依據(jù)研磨和貯墨的需要進(jìn)行設(shè)計(jì)。由于雕刻工藝的精湛,加上絢麗的紫色天然端石材,使得端硯奇巧而有靈氣。李賀詩(shī)曰:“端州硯工巧如神,踏天磨刀割紫云!敝劣诔幨哪撤N缺陷或石疵,能工巧匠會(huì)施以繁美華麗的雕飾或獨(dú)特造型,取得掩瑕為瑜的效果,使古人視為石疵的硯石變?yōu)殡y得的端硯特有石品,反而增值。

            古端硯作為文物古董,亦遵循著歷史年代長(zhǎng)短與經(jīng)濟(jì)價(jià)值大小成正比的古玩市場(chǎng)一般性價(jià)值規(guī)律,古端硯價(jià)值很高,但現(xiàn)在一擲千金而求一硯的買家畢竟少數(shù),對(duì)于大多數(shù)收藏者和投資者來(lái)說(shuō),那些目前價(jià)格不太高、制作精良的現(xiàn)代端硯會(huì)成為首選。只要認(rèn)真從石質(zhì)石材、石品花紋和雕刻工藝方面研究,擇優(yōu)購(gòu)入,必將獲得較大的升值空間。一句話,隨著端硯市場(chǎng)的不斷升溫,對(duì)于收藏者來(lái)說(shuō),投資近年來(lái)端硯的精美之作,將是一個(gè)明智的選擇。

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