文房四寶-其他用具
發(fā)布:2011-10-30 20:14:38 來(lái)源:哈爾濱百姓網(wǎng)-收集整理 瀏覽次 編輯:佚名
明屠隆《文具雅編》中逐條介紹了除文房四寶以外的43種其他文房用具,有的一直延用至今,如筆格、筆筒、筆洗等;有的今天已經(jīng)稀見,如貝光、廖、韻牌等;也有的并不屬于文房用具,如剪刀、如意、鏡等。現(xiàn)就常見的一些其他文房用具做些簡(jiǎn)介如下:
。ㄒ唬┏幱妙
1.硯匣:用來(lái)保護(hù)硯臺(tái),它的形制隨硯形的不同而不同。硯匣多為漆匣、木匣,但也有用金屬制成的!冻庝洝诽岢觯呵嘀菁t絲石硯用銀匣為好,用錫匣也可以,因?yàn)殄a匣能潤(rùn)硯。《文具雅編》則說(shuō)硯匣:"不可用五金,蓋石乃金之所自出。若同處,則子盈母氣,反能燥石。以紫檀、烏木、豆瓣楠及雕紅褪光漆者為佳。"
2.硯床:為硯特制的底座,它既是一種陪襯,又能起到使硯平穩(wěn)、不致移動(dòng)的作用。
3.研山:山巒形奇石,因其中設(shè)有墨池,故名。最早的研山可以追溯到漢代,漢代"十二峰陶硯"即是一例。到五代十國(guó)時(shí)期,南唐后主也令人用龍尾佳石雕琢了一方三十六峰歙硯,"徑長(zhǎng)逾尺咫"。南唐滅亡后,這方歙硯流轉(zhuǎn)數(shù)十人手中,后為米芾所得。山巒形硯臺(tái)既高又大,實(shí)用價(jià)值很小,主要供觀賞。所以,米帝就將這方歙硯,重新取名為"海岳庵研山",后來(lái)他用這座研山換得一棟豪華的住宅,一時(shí)傳為佳話,研山也因此盛行起來(lái)。為了取得山巒逼真的效果,又有一泓碧水池的墨池形態(tài),后來(lái)人們就改用靈壁石、太湖石雕制,于是,研山很快成為文人案桌上的一道風(fēng)景,而廣泛受到青睞。宋代以降,研山實(shí)際上成為一種觀賞石,《素園石譜》、《鐵圍山叢軼》中多有記載,此不贅述。
。ǘ┠妙
4.墨匣:用于存放墨錠,起裝飾和保護(hù)作用。墨匣中,以套墨、集錦墨、彩墨所用的匣最為考究。古代墨匣多以紫檀、烏木、豆瓣楠木為材料,并鑲有玉帶、花枝或螭虎、人物等圖紋,所以,一般都很精美。古代墨匣中,也多有制成漆匣的。據(jù)說(shuō),清代道光年間,阮文達(dá)回京城,"以旗匾銀制墨盒,其制正圓,為天蓋地式,旁有二柱系環(huán)內(nèi)。"可說(shuō)是出類拔萃的。清末制墨匣最著名的,當(dāng)屬京城"萬(wàn)禮齋"。
5.墨床:用于置放未干之墨錠。
(三)紙用類
6.鎮(zhèn)紙:又稱"書鎮(zhèn)",主要用以重壓紙張或書冊(cè)而不使其失散。書鎮(zhèn)所用材料為銅、石、玉、瑪瑙、水晶或陶土等!段木哐啪帯分杏性敿(xì)介紹:"銅者,有青綠蝦蟆,偏身青綠;有蹲虎、蹲螭、眠龍;有坐臥哇哇;有餾金辟邪、臥馬,皆上古物也。"玉制者,有"玉兔、玉牛、玉馬、玉鹿、玉羊、玉蟾蜍,其背斑點(diǎn)如灑墨,色同玳瑁,無(wú)黃暈,儼若蝦蟆背狀,肚下純白,其制古雅肖生,用為鎮(zhèn)紙,摩弄可愛。"陶制者有"哥窯蟠螭,有青東瓷獅、鼓,有定哇哇、狻猊。"自古及今,鎮(zhèn)紙形制多樣,制作者爭(zhēng)奇斗巧,變化萬(wàn)端,是文人案頭的寶玩之一。與鎮(zhèn)紙具有同樣用途的還有"壓尺",或叫"鎮(zhèn)尺"。
7.裁刀:為裁紙專用。也有將它看作是古人"用以殺青為書"的削刀。后來(lái),仿照古人的削刀所制成的裁刀,其制上尖下環(huán),長(zhǎng)僅尺許,其柄所用木料很是講究,并飾有圖案花紋。
。ㄋ模┕P用類
8.筆格:也稱"筆擱",顧名思義是擱置毛筆用的,又稱筆枕。筆格以山形為其主要形制。1981年浙江諸暨南宋墓出土的筆格,石質(zhì),造型似群山起伏。筆格的用料除石以外,還有玉、銅、鐵、竹、木、陶土等。南朝梁吳均著《筆格賦》,細(xì)致地描繪了用桂枝作筆格的情景(《藝文類聚》卷五十八);南朝梁簡(jiǎn)文帝蕭綱還作有《詠筆格》詩(shī)。五代《開元天寶遺事》中記載了這樣一件事,說(shuō):"學(xué)士蘇颋有一錦紋花石,鏤為筆架,嘗置于硯席間。每天欲雨,即此石津出如汗,逡巡而雨。颋以此常為雨候,固無(wú)差矣。"從文字看,此處所提的筆架可能也是筆格。架、格、擱發(fā)音相近,古人未加嚴(yán)格區(qū)分。
9.筆床:筆床與筆格是兩種不同的文具!段木哐啪帯飞险f(shuō):"筆床之制,行世甚少。有古鎦金者,長(zhǎng)六七寸,高寸二分,闊二寸余,如一架然,上可臥筆四矢,用紫檀烏木為之,亦佳。"筆床相當(dāng)于筆盒,可以放筆,就像今天的文具盒。如南朝徐陵在《玉臺(tái)新詠序》中所說(shuō):"琉璃硯盒,終日隨身;翡翠筆床,無(wú)時(shí)離手。"
10.筆掛:用竹木制成的架子,兩邊有柱子,高一尺余;上面有橫木,寬亦一尺有余,可以倒懸筆管,做晾筆用。筆掛也有制成圓柱形的,圓頂,筆掛在圓頂周邊上,很方便。
11.筆筒:屬常用文具之一。材質(zhì)不一,形狀也無(wú)定制。屠隆介紹說(shuō):"湘竹為之,以紫檀烏木棱口鑲座為雅,余不入品。" 這是從所用材質(zhì)說(shuō)的,其實(shí),今天所見到的筆筒多加雕飾,尤其是雕竹筆筒,很有藝術(shù)個(gè)性,品位也高,所以深受文人青睞,如清代周芝巖所刻山水圖竹筆筒,高13.8厘米,徑11。3厘米。形制古樸典雅,被列為上品。朱彝尊還寫有《筆筒銘》,云:"筆之在案,或側(cè)或頗,猶人之無(wú)儀,筒以束之,如客得家,閑彼放心,歸于無(wú)邪。"
12.筆洗:用于洗筆。以缽盂為其基本形,其他的還有長(zhǎng)方洗、玉環(huán)洗等。陶瓷筆洗為最常見,有官、哥元洗,葵花洗,罄口元肚洗,四卷荷葉洗,卷口簾段洗,縫環(huán)洗等,其中以粉青紋片朗者為貴,有龍泉雙魚洗、菊花瓣洗、百折洗、定窯三箍元洗、梅花洗、絳環(huán)洗、方池洗、柳斗元洗、元口儀棱洗等。今藏于上海博物館的哥窯海棠式洗、藏于臺(tái)北故宮博物院的樞府釉印花洗,都是國(guó)寶級(jí)的稀世珍品。此外,還有中間用作筆洗,邊盤用作筆掭的。形制各異,或素或花,工巧擬古,蔚為奇觀。
筆用類的文房用具還有筆掭、筆屏、筆船、筆海、筆簍、筆覘等。
(五)其他類
13.水注:為便于研墨時(shí)加水而特制的儲(chǔ)水小壺,有壺嘴,故名"水注",或稱水滴、硯滴(見圖64)。有玉制的,古代水注多用玉石雕琢而成;宋龍大淵《古玉圖譜》上有著錄。也有銅鑄的,旦容易生銹腐朽。還有陶瓷制的,如官、哥方圓壺,立瓜臥瓜壺,雙桃注,雙蓮房注等。
14.水丞:或稱"水中丞",指貯硯水的小盂。與"水注"的區(qū)別在于它無(wú)嘴。水丞有玉制的,如清代青玉雕葫蘆水丞,兩水盂相連構(gòu)成葫蘆形狀,周邊隨形雕刻枝葉纏繞,顯得清朗自然。玉水丞中,以明代玉工陸子岡所制作品最為著名。也有銅制的,仿古器形制。還有陶瓷制的,如官哥窯肚元式、缽盂小口式等。清代乾隆時(shí)所制掐絲琺瑯?biāo),色澤斑斕,雍容華貴。
15.臂擱:書寫時(shí),用于擱放手臂的文案用具。臂擱多竹木、象牙質(zhì)地,上有文繪雕飾。
除以上介紹的15種文房用具之外,還有界尺、詩(shī)筒、研鏡屏、印盒、書刀、癭瓢(棄雜物用)、糊斗、蠟斗、書燈等,因不常用,不多作介紹了。
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1.硯匣:用來(lái)保護(hù)硯臺(tái),它的形制隨硯形的不同而不同。硯匣多為漆匣、木匣,但也有用金屬制成的!冻庝洝诽岢觯呵嘀菁t絲石硯用銀匣為好,用錫匣也可以,因?yàn)殄a匣能潤(rùn)硯。《文具雅編》則說(shuō)硯匣:"不可用五金,蓋石乃金之所自出。若同處,則子盈母氣,反能燥石。以紫檀、烏木、豆瓣楠及雕紅褪光漆者為佳。"
2.硯床:為硯特制的底座,它既是一種陪襯,又能起到使硯平穩(wěn)、不致移動(dòng)的作用。
3.研山:山巒形奇石,因其中設(shè)有墨池,故名。最早的研山可以追溯到漢代,漢代"十二峰陶硯"即是一例。到五代十國(guó)時(shí)期,南唐后主也令人用龍尾佳石雕琢了一方三十六峰歙硯,"徑長(zhǎng)逾尺咫"。南唐滅亡后,這方歙硯流轉(zhuǎn)數(shù)十人手中,后為米芾所得。山巒形硯臺(tái)既高又大,實(shí)用價(jià)值很小,主要供觀賞。所以,米帝就將這方歙硯,重新取名為"海岳庵研山",后來(lái)他用這座研山換得一棟豪華的住宅,一時(shí)傳為佳話,研山也因此盛行起來(lái)。為了取得山巒逼真的效果,又有一泓碧水池的墨池形態(tài),后來(lái)人們就改用靈壁石、太湖石雕制,于是,研山很快成為文人案桌上的一道風(fēng)景,而廣泛受到青睞。宋代以降,研山實(shí)際上成為一種觀賞石,《素園石譜》、《鐵圍山叢軼》中多有記載,此不贅述。
。ǘ┠妙
4.墨匣:用于存放墨錠,起裝飾和保護(hù)作用。墨匣中,以套墨、集錦墨、彩墨所用的匣最為考究。古代墨匣多以紫檀、烏木、豆瓣楠木為材料,并鑲有玉帶、花枝或螭虎、人物等圖紋,所以,一般都很精美。古代墨匣中,也多有制成漆匣的。據(jù)說(shuō),清代道光年間,阮文達(dá)回京城,"以旗匾銀制墨盒,其制正圓,為天蓋地式,旁有二柱系環(huán)內(nèi)。"可說(shuō)是出類拔萃的。清末制墨匣最著名的,當(dāng)屬京城"萬(wàn)禮齋"。
5.墨床:用于置放未干之墨錠。
(三)紙用類
6.鎮(zhèn)紙:又稱"書鎮(zhèn)",主要用以重壓紙張或書冊(cè)而不使其失散。書鎮(zhèn)所用材料為銅、石、玉、瑪瑙、水晶或陶土等!段木哐啪帯分杏性敿(xì)介紹:"銅者,有青綠蝦蟆,偏身青綠;有蹲虎、蹲螭、眠龍;有坐臥哇哇;有餾金辟邪、臥馬,皆上古物也。"玉制者,有"玉兔、玉牛、玉馬、玉鹿、玉羊、玉蟾蜍,其背斑點(diǎn)如灑墨,色同玳瑁,無(wú)黃暈,儼若蝦蟆背狀,肚下純白,其制古雅肖生,用為鎮(zhèn)紙,摩弄可愛。"陶制者有"哥窯蟠螭,有青東瓷獅、鼓,有定哇哇、狻猊。"自古及今,鎮(zhèn)紙形制多樣,制作者爭(zhēng)奇斗巧,變化萬(wàn)端,是文人案頭的寶玩之一。與鎮(zhèn)紙具有同樣用途的還有"壓尺",或叫"鎮(zhèn)尺"。
7.裁刀:為裁紙專用。也有將它看作是古人"用以殺青為書"的削刀。后來(lái),仿照古人的削刀所制成的裁刀,其制上尖下環(huán),長(zhǎng)僅尺許,其柄所用木料很是講究,并飾有圖案花紋。
。ㄋ模┕P用類
8.筆格:也稱"筆擱",顧名思義是擱置毛筆用的,又稱筆枕。筆格以山形為其主要形制。1981年浙江諸暨南宋墓出土的筆格,石質(zhì),造型似群山起伏。筆格的用料除石以外,還有玉、銅、鐵、竹、木、陶土等。南朝梁吳均著《筆格賦》,細(xì)致地描繪了用桂枝作筆格的情景(《藝文類聚》卷五十八);南朝梁簡(jiǎn)文帝蕭綱還作有《詠筆格》詩(shī)。五代《開元天寶遺事》中記載了這樣一件事,說(shuō):"學(xué)士蘇颋有一錦紋花石,鏤為筆架,嘗置于硯席間。每天欲雨,即此石津出如汗,逡巡而雨。颋以此常為雨候,固無(wú)差矣。"從文字看,此處所提的筆架可能也是筆格。架、格、擱發(fā)音相近,古人未加嚴(yán)格區(qū)分。
9.筆床:筆床與筆格是兩種不同的文具!段木哐啪帯飞险f(shuō):"筆床之制,行世甚少。有古鎦金者,長(zhǎng)六七寸,高寸二分,闊二寸余,如一架然,上可臥筆四矢,用紫檀烏木為之,亦佳。"筆床相當(dāng)于筆盒,可以放筆,就像今天的文具盒。如南朝徐陵在《玉臺(tái)新詠序》中所說(shuō):"琉璃硯盒,終日隨身;翡翠筆床,無(wú)時(shí)離手。"
10.筆掛:用竹木制成的架子,兩邊有柱子,高一尺余;上面有橫木,寬亦一尺有余,可以倒懸筆管,做晾筆用。筆掛也有制成圓柱形的,圓頂,筆掛在圓頂周邊上,很方便。
11.筆筒:屬常用文具之一。材質(zhì)不一,形狀也無(wú)定制。屠隆介紹說(shuō):"湘竹為之,以紫檀烏木棱口鑲座為雅,余不入品。" 這是從所用材質(zhì)說(shuō)的,其實(shí),今天所見到的筆筒多加雕飾,尤其是雕竹筆筒,很有藝術(shù)個(gè)性,品位也高,所以深受文人青睞,如清代周芝巖所刻山水圖竹筆筒,高13.8厘米,徑11。3厘米。形制古樸典雅,被列為上品。朱彝尊還寫有《筆筒銘》,云:"筆之在案,或側(cè)或頗,猶人之無(wú)儀,筒以束之,如客得家,閑彼放心,歸于無(wú)邪。"
12.筆洗:用于洗筆。以缽盂為其基本形,其他的還有長(zhǎng)方洗、玉環(huán)洗等。陶瓷筆洗為最常見,有官、哥元洗,葵花洗,罄口元肚洗,四卷荷葉洗,卷口簾段洗,縫環(huán)洗等,其中以粉青紋片朗者為貴,有龍泉雙魚洗、菊花瓣洗、百折洗、定窯三箍元洗、梅花洗、絳環(huán)洗、方池洗、柳斗元洗、元口儀棱洗等。今藏于上海博物館的哥窯海棠式洗、藏于臺(tái)北故宮博物院的樞府釉印花洗,都是國(guó)寶級(jí)的稀世珍品。此外,還有中間用作筆洗,邊盤用作筆掭的。形制各異,或素或花,工巧擬古,蔚為奇觀。
筆用類的文房用具還有筆掭、筆屏、筆船、筆海、筆簍、筆覘等。
(五)其他類
13.水注:為便于研墨時(shí)加水而特制的儲(chǔ)水小壺,有壺嘴,故名"水注",或稱水滴、硯滴(見圖64)。有玉制的,古代水注多用玉石雕琢而成;宋龍大淵《古玉圖譜》上有著錄。也有銅鑄的,旦容易生銹腐朽。還有陶瓷制的,如官、哥方圓壺,立瓜臥瓜壺,雙桃注,雙蓮房注等。
14.水丞:或稱"水中丞",指貯硯水的小盂。與"水注"的區(qū)別在于它無(wú)嘴。水丞有玉制的,如清代青玉雕葫蘆水丞,兩水盂相連構(gòu)成葫蘆形狀,周邊隨形雕刻枝葉纏繞,顯得清朗自然。玉水丞中,以明代玉工陸子岡所制作品最為著名。也有銅制的,仿古器形制。還有陶瓷制的,如官哥窯肚元式、缽盂小口式等。清代乾隆時(shí)所制掐絲琺瑯?biāo),色澤斑斕,雍容華貴。
15.臂擱:書寫時(shí),用于擱放手臂的文案用具。臂擱多竹木、象牙質(zhì)地,上有文繪雕飾。
除以上介紹的15種文房用具之外,還有界尺、詩(shī)筒、研鏡屏、印盒、書刀、癭瓢(棄雜物用)、糊斗、蠟斗、書燈等,因不常用,不多作介紹了。