文房四寶——硯臺(tái)

　硯是由原始社會(huì)的研磨器演變而來(lái)的，又稱研。東漢以后，才拋開(kāi)研石，自成一體。六朝至隋最突出的是瓷硯的出現(xiàn)，由三足而多足。唐代常見(jiàn)箕形硯樣式，形同簸箕，硯底一端落地，一端以足支持。宋代以長(zhǎng)方形抄手硯為特色，硯底挖空，兩邊為墻足，可用手抄底托起。
　　明清兩代制硯工藝逐漸由適用轉(zhuǎn)向觀賞，風(fēng)格由古樸漸趨華麗，硯蓋制作也極考究，已成為集書(shū)、畫、雕刻、髹漆等多種技藝于一體的精美工藝品。宋蘇易簡(jiǎn)《文房四譜》中說(shuō)：“四寶硯為首，筆墨兼紙，皆可隨時(shí)取索，可終身與俱者，唯硯而已”。訪硯、藏硯、賞硯、刻硯，已成為文人相會(huì)的一種風(fēng)氣。
　　就硯材說(shuō)，唐以來(lái)，硯材出現(xiàn)了很多品種，但其中端硯、歙硯、洮河硯、澄泥硯最為突出，號(hào)稱“四大名硯”，而端、歙則名列其首，更是飲譽(yù)中華。