一方特殊的早期漢硯
新石器時(shí)代的研磨器,由磨盤(pán)和磨棒組成。先民們以此研磨糧食、中藥和顏料,是當(dāng)時(shí)的主要生活用具。硯是承襲了研磨器這一原理發(fā)展而來(lái)。湖北云夢(mèng)睡虎地秦墓出土的研墨石硯,和廣州市象岡山西漢南越王墓出土的石硯(同出尚有大小不一的墨丸),這些實(shí)物的問(wèn)世,成為秦漢時(shí)期已有書(shū)寫(xiě)使用墨硯的不爭(zhēng)事實(shí)。
這方漢硯出土于河南三門(mén)峽地區(qū)。質(zhì)地為深綠色花崗巖石,特殊的地方,就是硯的形制為不規(guī)則橢圓形,硯的正面和背面加工成平面,硯的周邊敲擊成型。直徑15、厚6厘米,上附有一個(gè)不規(guī)則橢圓卵石研杵,直徑6、高3.5厘米。硯面和研杵底面,由于長(zhǎng)期使用,磨得非常光滑。用高倍放大鏡觀看,硯面和研杵底面,有黑色顏料痕跡和銹蝕斑點(diǎn)。制作這種書(shū)寫(xiě)器物,體現(xiàn)了先民們樸素的工藝語(yǔ)言,充分展示出了漢代早期中原文化的特征。
出土這方硯的地區(qū),有個(gè)廟底溝新石器遺址約公元前4000年 ,廟底溝屬三門(mén)峽市,出土有彩陶、骨器和石器。歷史上還有個(gè)周分封的諸侯國(guó)——虢,姬姓,有東西北號(hào)之分,其中北號(hào)在西周時(shí)即已建立,都上陽(yáng),在今河南省三門(mén)峽市及山西省平陸縣一帶,春秋時(shí)為晉所滅。西虢遷徙時(shí),有仍留原地者,稱小虢,后為秦所滅。唐代出澄泥硯列為第一的號(hào)州,即現(xiàn)今三門(mén)峽市下轄的靈寶市。靈寶市歷史上還產(chǎn)號(hào)州石硯,至今號(hào)州石硯還在生產(chǎn)。由于三門(mén)峽水利工程的建設(shè),這個(gè)地區(qū)近幾年出土不少古硯,好幾位朋友曾讓我過(guò)眼他們購(gòu)藏的出土于這一地區(qū)的石硯。硯文化在這一地區(qū)延綿不斷的歷史,是這個(gè)地區(qū)文化的最大亮點(diǎn)。
說(shuō)起得到這方硯,也很有意思。一天我到潘家園舊貨市場(chǎng)逛地?cái),人頭攢動(dòng),熱鬧嘈雜。當(dāng)看到兩千多年前先民使用的這件器物,像剛從朦朧的夢(mèng)境中走來(lái),眼前一線靈光閃爍,把我徹底驚醒。問(wèn)攤主“你是哪里人﹖”“山西的!薄斑@東西哪里收的﹖”“三門(mén)峽。”經(jīng)過(guò)過(guò)眼問(wèn)價(jià),很快成交。到家仔細(xì)觀察,倒確是件不錯(cuò)的東西。