鑒賞一方古硯的珍貴與否，除了硯的材質(zhì)有優(yōu)劣之分、年代有所不同外，是否為名人用硯，也至關(guān)重要。

    名人所用的硯與平民用的硯不同之處，在于名人往往在硯上或硯盒上作銘和鐫刻上詩詞。這在我國歷史上很早以前就是這樣做的，后世幾乎是代代相傳，名家均喜歡引發(fā)情懷寫詩銘硯，在硯上留下墨跡，留下傳世作品。這樣，就使古硯能反映出其產(chǎn)生的歷史時(shí)代、社會(huì)文化的一個(gè)側(cè)面，同時(shí)也提高了古硯自身的價(jià)值。

    翁方綱所用和遺留的古硯就是這樣。

    翁方綱（1733年至1818年），字正三、忠敘，號(hào)覃溪、蘇齋，北京人，進(jìn)士出身，清乾隆年間官至翰林院內(nèi)閣大學(xué)士。翁方綱知識(shí)淵博，才華橫溢，詩文經(jīng)史樣樣精通。擅書法，嚴(yán)守古人法度，講求筆筆有來歷，瀟灑流暢，渾厚古樸，與汪由敦、劉墉、王文治等人同為當(dāng)時(shí)著名的書法家，傳世書法作品較多。

    翁方綱在他所用的硯盒上鐫刻了下列詩句：

    “浩氣貫長虹，

    高情薄霄漢�！�

    在硯石的背面鐫刻了以下詩句：

    “自得山中趣，

    誰論世上名�！�

    他的詩詞字?jǐn)?shù)雖不多，但看過后使人感觸頗深�！拔娜缙淙恕�，其詩詞字里行間，抒發(fā)出的是一身正氣，體現(xiàn)正義凜然、氣魄雄偉的感人形象，難以用“氣貫長虹”來形容�？此麜�法剛中有柔的筆力，詩句所表現(xiàn)出來的胸懷寬闊的氣質(zhì)，非同一般�！案咔楸∠鰸h”是說其自身的感觸和不足。

    硯背面所寫的詞句是表現(xiàn)他晚年于嘉慶年間隱退生活的心情�！白缘蒙街腥ぁ闭�是對(duì)其當(dāng)時(shí)生活和心態(tài)的寫照，但環(huán)境變了，在新的情況下，翁方綱仍然是不遺余力地追求其書法藝術(shù)上的成就。