公元九零七年，割據(jù)者朱全忠滅唐，建立后梁，由此歷后唐、后晉、后漢、后周，稱五代。又有前蜀、吳、楚、閔、南唐、荊南、后蜀、南漢、吳越、北漢十國。這種分裂混亂的局面持續(xù)五十四年，其間兵戈疊起。書法藝術(shù)雖承唐末之余續(xù)，但因兵火戰(zhàn)亂的影響，形成了凋落衰敗的總趨向。蘇軾評及五代書法時(shí)曾說：“自顏柳氏沒，筆法衰絕，加以唐末喪亂，人物凋落，文采風(fēng)流，掃地盡矣。獨(dú)楊公凝式，筆跡雄杰，有＇二王＇、顏、柳之余，此真可謂書之豪杰，不為時(shí)世所汩沒者�！�

五代之際，在書法上值得稱道的，當(dāng)推楊凝式。他的書法在書道衰微的五代，可謂中流砥柱。楊少師之外，還有李煜、彥修等有成就的書家。

至此，唐代平正嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅�風(fēng)已告消歇，漸變?nèi)腱��?cè)縱肆，以后北宋“四家”繼之而起，又掀起了新的時(shí)代波瀾。

代表書家介紹

1、楊凝式(873－954年)

字景度，號虛白，陜西華陰人。唐末為秘書郎，五代時(shí)官至太子少師，也稱“楊太師”。他曾佯瘋自晦，所以“楊瘋子”便成了他的雅號。他能吟詩，多雜詼諧，尤善于書札。楊凝式的字多寫在墻上，筆法縱逸遒放。黃庭堅(jiān)至洛陽遍觀僧院壁間墨跡，他說：“楊少師書，無一字不造微入妙，當(dāng)與吳生畫為洛中二絕�！庇终f：“有晉以來，難得脫然都無風(fēng)塵氣似“二王”者，惟顏魯公，楊少師仿佛大令爾；魯公書今人隨俗多尊尚之，少師書口稱善而腹非也。欲深曉楊氏書，當(dāng)如九方皋相馬，遺其玄黃牝牡乃得之�！贝撕螅瑫鴫�以“顏楊”并稱。

楊凝式留下的墨跡已不多，著名的是《韭花帖》。楊凝式變晉，唐楷行書勻密成法，黃庭堅(jiān)有詩指出：“世人盡學(xué)蘭亭面，欲換凡骨無金丹。誰知洛陽楊瘋子，下筆便到烏絲欄�！焙笕艘詾樯圃u。楊凝式的行草書也奔放奇逸，有《盧鴻草堂圖跋》，氣勢雄渾，極似顏真卿《祭侄文稿》�？癫荨渡裣善鹁臃ā房v橫恣肆，《海岳書評》說其“如橫風(fēng)斜雨，落紙?jiān)茻�，淋漓快目”。他有一首《題懷素酒狂帖后》詩，可視為他自己書法創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)：“十年揮素學(xué)臨池，始識王公學(xué)衛(wèi)非。草圣未須因酒發(fā)，筆端應(yīng)解化龍飛�！�(《全唐詩》卷七一五)

他的書風(fēng)直接影響北宋書壇，是由唐入宋的一大樞紐。

其主要作品：

1）韭花帖

楷書，麻紙，可視為楊氏楷書的代表作。明人董其昌曾為此帖題跋，稱此帖“略帶行體，蕭散有致”。以此視帖，我們會發(fā)現(xiàn)不僅字體，用筆有蕭散之感，更重要的是《韭花帖》的字距，行距均拉開至極限，然而其行氣縱貫而舒朗空靈，因此在行款上獨(dú)樹一幟，為前代未有。僅此一點(diǎn)，便使它獨(dú)立于古代各家的名作之林了。此外，《韭花帖》在單字結(jié)體上獨(dú)出機(jī)杼，或戴高帽，或左右分離，或重心偏移，或輕頭重腳，妙趣橫生。又似出于自然，并無造作之感。

2）神仙起居法帖：

小草書。麻紙本。《宣和書譜》說楊氏“尤工顫草”，此帖草法，可窺一斑�！渡裣善鹁臃ㄌ�》在草書中，還時(shí)時(shí)夾入一些行書，后人稱其為“雨夾雪”。此法始于顏真卿稿書，而楊凝式能融會貫通，使人望之無跡可尋，幾入化境。黃山谷曾評此帖為“散僧入圣”，米芾則稱其“天真縱逸”。初看似粗頭亂服，其實(shí)在用筆上輕重、緩急，結(jié)體上縱橫取勢都十分講究，并于一氣貫注之中，顯示出其控制韻律節(jié)奏的高超技藝。

2、彥修

梁乾化時(shí)人。他的草書寫得很有特色。北宋李丕緒題其書尾說：“乾化中僧彥修善草書，筆力遒勁，得張旭法。惜哉名不振于時(shí)�！彼�還把彥修草書�？躺鲜�“以貽同好”。王世貞對彥修的狂草看不慣，他在《王氏法書苑》中說：“彥修與亞棲，訾光齊名，書法如淮陰惡少年，風(fēng)狂跳浪，俱非本色�！弊屑�(xì)分析，彥修草書氣勢磅礴，狂態(tài)逼人，有特色。但也有“粗”、“生獷”的瑕疵。