《焦裕祿》郵票背景研究
“焦裕祿”郵票原定于1966年發(fā)行，但拖到1992年才得以實(shí)現(xiàn)，是一套被推遲發(fā)行長達(dá)26年的郵票，時(shí)間之長，極可能在新中國的郵票史上名列榜首。文革爆發(fā)前后，因?yàn)榉N種變數(shù)被取消發(fā)行的郵票后來其中不少有了補(bǔ)發(fā)的機(jī)會(huì)：如原定1964年發(fā)行的《京劇臉譜》得以在16年后的1980年發(fā)行；原定為1966年郵票選題的《藥用植物》和《益鳥》分別在12年后的1978年和16年后的1982年得以發(fā)行；原定在1966年發(fā)行的《中國船舶》得以在6年后1972年發(fā)行，盡管具體的船舶已全部變更……但早在1966年初就設(shè)計(jì)完畢并得到批準(zhǔn)發(fā)行的“焦裕祿”卻一直拖到了1996年，個(gè)中原因可能與人物的誕辰有關(guān)，因?yàn)榻乖５摮錾?922年，1992年為他的70歲誕辰紀(jì)念。相形之下，當(dāng)初取消發(fā)行的原因就顯得撲朔迷離了，許多歷史的異�，F(xiàn)象值得在此披露，更有待進(jìn)一步的研究：
一、 郵票突然上馬
1965年12月23日郵票發(fā)行局制定并上報(bào)的《1966年郵票選題計(jì)劃》中并沒有“焦裕祿”的選題。然而不久在1966年初北京舉行了一個(gè)學(xué)習(xí)焦裕祿的畫展，設(shè)計(jì)人員參觀后選出了三幅作品《一心為革命，一心為人民》、《戰(zhàn)勝風(fēng)沙》和《關(guān)心人民群眾》設(shè)計(jì)成一套郵票，郵票套名暫定為《向毛主席的好學(xué)生——焦裕祿同志學(xué)習(xí)》或《向焦裕祿同志學(xué)習(xí)》。這似乎初步顯示出文革前夕“山雨欲來風(fēng)滿樓”的政治局勢已經(jīng)加大了郵票選題的不確定因素；郵票隨時(shí)隨地都有可能即刻被要求為某個(gè)政治宣傳服務(wù)；隱藏其后的很可能有什么突然的指示。于是原本1966年的選題上沒有的“焦裕祿”立刻變成了1966年第3號(hào)紀(jì)念郵票選題。而1966年選題計(jì)劃上有的20余個(gè)選題最后實(shí)行的只有三個(gè)：“服務(wù)行業(yè)中的婦女”、“少兒體育”和“孫中山百年”。1966年真是中國方方面面大動(dòng)蕩的一年。
1966年4月16日中共郵電部黨委將“焦裕祿”的郵票方案和圖稿上報(bào)當(dāng)時(shí)的郵票宣傳的主管部門——中共中央工交政治部。4月22日，該部采取了一個(gè)特殊的方式——召見了郵票發(fā)行局，而以往大多只有文件往來，很少有人員見面。在這次約見中，“焦裕祿”郵票被定名為《向毛主席的好學(xué)生——焦裕祿同志學(xué)習(xí)》。然而在隔天，即4月23日工交政治部正式復(fù)函時(shí)，又將票名改為《向焦裕祿同志學(xué)習(xí)》。當(dāng)時(shí)計(jì)劃中的《第三個(gè)五年計(jì)劃》郵票已經(jīng)由邵柏林設(shè)計(jì)完成，編號(hào)定為“紀(jì)118”，而臨時(shí)突擊的《亞非作家緊急會(huì)議》業(yè)已納入議程，定為“紀(jì)119”，因此郵票發(fā)行局把這套“焦裕祿”郵票編為“紀(jì)120”。尤為引人注目的是這套郵票被指定為用“套色雕刻版”的印刷待遇，全套紀(jì)念郵票用“影雕套印”是不多見的，只有“紀(jì)85·巴黎公社”和“紀(jì)·104全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來”等屈指可數(shù)的幾套�？梢娖浔恢匾暤奶厥獬潭确峭话恪�
二、 一波三折
就在郵票即將交付印刷的當(dāng)頭，5月16日“文革”開始了。文革前發(fā)行的郵票遭到了不少大字報(bào)的攻擊和批判。郵票設(shè)計(jì)室為了慎重起見，把即將付印的“焦裕祿”郵票圖稿在局內(nèi)公布，“征求廣大革命群眾的意見”。結(jié)果得到的反饋是第一和第三圖“沒有很好地反映焦裕祿同志的精神風(fēng)貌”，也畫得不象焦裕祿。根據(jù)這些意見，郵票設(shè)計(jì)室又去了中國美術(shù)館，參觀了《焦裕祿同志事跡展覽》，選取了兩幅油畫，來代替被提了意見的原第一圖和第三圖，并將第三圖改名為《做群眾的小學(xué)生，做群眾的貼心人》。由于是油畫，一、三圖改為四色影寫版印刷。9月5日郵電部黨委向工交政治部報(bào)送《關(guān)于擬改換已經(jīng)批準(zhǔn)的向焦裕祿同志學(xué)習(xí)紀(jì)念郵票圖案的請(qǐng)示》。
然而還沒有等到工交政治部的批復(fù)，焦裕祿事跡展的負(fù)責(zé)人卻跑上門來，要求暫時(shí)不要把被選用的油畫印成郵票，原因是紅衛(wèi)兵對(duì)該展覽提了不少意見，認(rèn)為問題很多，并將展覽會(huì)查封了。顯然焦裕祿作為文革前樹起的先進(jìn)典范與文革中的一些觀念和提法產(chǎn)生了碰撞。據(jù)此情況，郵電部的幾位部長和政治部主任共同商量對(duì)策，決定讓設(shè)計(jì)室再次設(shè)計(jì)。而此時(shí)工交政治部做出了暫不批準(zhǔn)發(fā)行的決定，使這套郵票胎死腹中。惟獨(dú)在1966年第6期的《集郵》雜志上留下了郵票圖樣。
三、停發(fā)原因至今不明
目前有一種說法是因?yàn)榻乖５撛谌ナ罆r(shí)，枕邊放著一本劉少奇的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，焦裕祿被否定了�？�1966年9月劉少奇還沒有被打倒，盡管劉的地位發(fā)生了變化（黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的排名由第二位降至第七位），但1966年的十月一日國慶節(jié)還是上了天安門。紅衛(wèi)兵對(duì)“黑修養(yǎng)”的批判還遠(yuǎn)沒有開始。即便在整個(gè)文革之中，焦裕祿始終沒有被公開否定過，只是在關(guān)于他的事跡的介紹中悄悄地刪除了他讀《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的文字。而且在1966年12月19日郵票發(fā)行局制定的《1967年發(fā)行郵票選題計(jì)劃》中，有一個(gè)“英雄模范”的系列郵票共五組五人，他們是：雷鋒、王杰、歐陽海、焦裕祿、劉文學(xué)，焦裕祿依然榜上有名。但事實(shí)上郵票卻總是發(fā)行未果。
郵票發(fā)行局方面也多年沒有放棄發(fā)行這套郵票的努力。1969年4月5日，該局的革命委員會(huì)生產(chǎn)組曾寫信給郵電部軍管會(huì)生產(chǎn)指揮部，“我局在1966年雕刻好的《向毛主席的好學(xué)生焦裕祿同志學(xué)習(xí)》鋼板兩圖，附印樣三張送上，請(qǐng)審查批準(zhǔn)”，“因?yàn)楝F(xiàn)在郵票廠三色機(jī)沒有任務(wù)，因此我們準(zhǔn)備發(fā)行�！北M管沒有得到回音，但可見當(dāng)時(shí)在政治上并沒有否定焦裕祿。文革后期還曾出版過一本名為《艱苦創(chuàng)業(yè)——焦裕祿的幾個(gè)小故事》的連環(huán)畫，也說明了這一點(diǎn)。
就英雄模范的選題，文革初期發(fā)行過“劉英俊”、“32111鉆井隊(duì)”，中期也有“金訓(xùn)華”和“王進(jìn)喜”等，而“焦裕祿”的發(fā)行卻幾經(jīng)挫折，除了設(shè)計(jì)上的原因，顯然還另有微妙！這樣的微妙往往不會(huì)在歷史檔案中留下蛛絲馬跡，卻存在于當(dāng)時(shí)具體政策把握人的頭腦中，希望當(dāng)事人能對(duì)歷史有個(gè)交代。1992年焦裕祿終于出現(xiàn)在有國家名片之譽(yù)的郵票上，他作為一個(gè)敬業(yè)奉公心系群眾的基層干部楷模將是跨越時(shí)空的，并永遠(yuǎn)為人民所緬懷！
