淺說(shuō)印度銅雕濕婆神像
該銅雕舞王濕婆神像高26厘米,最寬21厘米。是1982年10月,印度社會(huì)科學(xué)理事會(huì)訪華團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、印度社會(huì)科學(xué)理事會(huì)主席帕塔拉蒂贈(zèng)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的禮品。
濕婆,印度婆羅門教和印度教的主神之一,與大梵天、毗濕奴并稱三大神。由吠陀時(shí)代的樓陀羅演變而來(lái)。他有四臂三眼,第三只眼長(zhǎng)在額上,能噴射出燒毀一切的神火。他的頭上有一彎新月作裝飾,頸上纏一條蛇。他手持一柄三股叉,坐騎是一頭大白牛。他是毀滅之神,不過(guò)也擔(dān)負(fù)起創(chuàng)造的職能。印度教認(rèn)為“毀滅”有“再生”的意思,表示生殖能力的男性生殖器的“林伽”是他創(chuàng)造力的象征,受到教徒的崇拜。他還是舞蹈之神,創(chuàng)造了剛?cè)醿煞N舞蹈,被稱為“舞王”。
他還是苦行之神,終年在喜馬拉雅山上的吉羅婆山上修苦行,通過(guò)嚴(yán)格的苦行和沉思獲得深?yuàn)W的知識(shí)和神奇的力量。一次他正在雪山上修苦行,愛(ài)神引誘他與雪山神女相愛(ài),被他射出的神火燒成了灰燼。不過(guò)后來(lái),他還是與雪山神女結(jié)為伉儷,生了室犍陀和群主。他還曾睜開(kāi)額上的第三只眼睛,燒毀了三座擾亂天神安寧的妖魔城市,得了“三魔城毀滅者”的美稱。他能降魔,因而又是妖魔的統(tǒng)帥,常佩帶骷髏和蛇,在鬼卒們的簇?fù)硐聟⒓痈鞣N儀式,并懲治反叛的惡魔。銀河下凡時(shí),他應(yīng)邀用頭頂住下凡的水勢(shì),讓銀河水緩緩流向人間。他頭上的一道銀河水就是這一業(yè)績(jī)的象征。天神和阿修羅攪乳海時(shí)出現(xiàn)了一種能毀滅世界的毒藥,他吞下了毒藥,救了世界,但毒藥把他的頸子燒成了青色,所以得了“青頸”的稱號(hào)。他被濕婆教派奉為最高的神,認(rèn)為他除毀滅之外還有創(chuàng)造能力,有地、水、火、風(fēng)、空、日、月、祭祀八種化身,因而與宇宙合一。在佛教文獻(xiàn)中,他被稱為大自在天,住色界之頂,為三界之主。
在印度,凡是祀神、聚會(huì)、集會(huì),都必須舞蹈。舞蹈在印度人民的生活中和宗教活動(dòng)中,是必不可少的,這種風(fēng)俗,一直流傳到今天。
這件禮品銅像塑造了濕婆神在塵世的火葬場(chǎng)上,跳著永恒的宇宙之舞,象征著宇宙的創(chuàng)造、保護(hù)和毀滅的過(guò)程,他腳下踩著一個(gè)魔鬼,四只舞動(dòng)而彎曲的手臂,象征其神法無(wú)邊,他把自己的力量投給思想和物質(zhì),并且使他們輪流跳舞,那火焰狀的光環(huán)便代表宇宙。銅像中的濕婆神的三只眼,表示可以洞悉過(guò)去,觀察現(xiàn)在和看到未來(lái)。
這座銅像在印度是非常著名的,其優(yōu)美的造型和精湛的工藝,使人們深深感受到:宗教和舞蹈,已經(jīng)深深地融匯于印度人民的生活之中。