撒尼姑娘挑繡出來的花包頭、花圍腰、花邊衣服圖案，工藝精湛獨特，構(gòu)圖精美，色彩艷麗，寓意深刻。撒尼服飾既有美化生活的裝飾性；又有長幼及已婚、未婚的標志性；還有信仰崇拜的象征性及審美心理和藝術(shù)風格的獨特性，這也許就是撒尼服飾讓人著迷之處。

    作為撒尼女性，自幼就必須學習刺繡、挑花。刺繡、挑花手藝的優(yōu)劣，事關(guān)她們未來的戀愛、婚姻成敗。談情說愛，擇偶配婚，男性首先索取的信物，就是姑娘貼身的挑刺品———花腰帶。撤尼人的裝飾圖案，色彩明麗和諧，做工精細，一絲不茍，具有變形大膽、夸張、簡練的民族特點。撒尼姑娘戴的花布包頭在全身服飾中最引人注目�；ú及�頭以紅、綠、藍、紫、黃、青、白七種顏色的絲綢配制，外沿鑲上銀制泡泡（撒尼語稱“卡士瑪”），長辮裹于包頭中，包頭兩端各綴著一只“彩蝶”（三角形包繡花圖案布），右側(cè)還垂吊著一串串珠和一綹烏發(fā)。串珠垂至胸前，走路時，串球左搖右擺，洋溢著青春、嫵媚，煞是好看。挑花是撒尼婦女最拿手的好戲。挑花又稱“十字繡”，有單挑、雙面挑、素色挑、彩色挑等。她們按布紋的經(jīng)緯運針走線，圖案多以幾何紋或日月星辰、碧藍的天空、游動的彩云、雨后的青山……生活中一切美的事物，都被撒尼婦女用靈巧的雙手繡進服飾之中。

    隨著云南丘北縣普者黑旅游業(yè)的興起，撒尼人已不再恥于經(jīng)商羞于買賣。如今仙人洞村已被確定為云南民族文化生態(tài)第一村，撒尼人挑繡的服飾更是脫穎而出的一朵絢麗之花。