在朱泥壺中，惠孟臣.惠逸公.陸思亭諸家原皆為清代制壺好手。年代較早的思亭壺，壺嘴曲度較小，流口簡練，以竹刀落款于蓋口墻沿，筆致尚稱工整。年代稍晚些的思亭壺，風格柔美，曲線明顯，流口較尖，署款則各式皆備，有竹刀寫刻，也有鋼刀雙鉤刻，罕見鈐印者。
 
　　《陽羨砂壺圖考》﹕「孟臣制品，渾樸精巧，無不俱備；逸公則長于工巧，而渾樸不逮�！姑铣家蚱涿�聲大，為后世陶人藉名，成為宜興朱泥小壺的主要代名詞，有趣的是，惠孟臣、惠逸公、張君德、陸思亭諸家俱為清季擅制朱泥器的好手，而張君德、陸思亭則成為特定壺式的代名詞，君德壺式廣腹穩(wěn)重，思亭壺式俊秀高雅，各自留名于朱泥陶史。閩南俗諺：「一無名，二思亭，三孟臣，四逸公」。其中無名指的是「供春」（亦謂無款多佳器）；思亭排名優(yōu)于孟臣，有可能是思亭壺式俊挺，佇立茶船之中，有若蟜龍昂首，氣韻出眾。
朱泥壺　　清《龍溪縣志》記載了當時人們「講武夷茶，以五月至，至則斗茶。必以大彬之罐，必以若深之杯，必以大壯之爐，扇必以管溪之蒲，盛必以長竹之筐�！褂�，清道光年間周凱撰《廈門志》：「閩南人品茶習俗好啜茶，器具精，小壺必曰孟公壺，杯必曰若深杯�！�
 
　　朱泥小品壺的歷史考究仍有很多霧區(qū)，加上其自成一格的署款文化和歷來作偽高手多，使得思亭、孟臣、逸公等署款比比皆是，實在叫人難辨真?zhèn)巍?br />  
　　日人奧玄寶所著《茗壺圖錄》：「壺或有無款而優(yōu)于無款者，然無款而良者，不及有款而良者。近人往往愛無款者，無他，慮有款之真?zhèn)坞y辨也！」一語道盡古壺玩賞之兩難處。其實，朱泥壺雖有名款，但太多的「大彬」、「孟臣」反而等同于無款了。誠所謂：有款求其真，無款求其善也。
朱泥壺