唐三彩是唐代彩色釉陶器的通稱，在我國古代陶瓷史上獨具一幟。其實所謂的三彩釉，實際是多彩，釉色包括黃、綠、褐、藍、黑、白等，而以黃、綠褐三彩為主。其胚胎是白色粘土，經(jīng)1100℃左右的高溫?zé)�成陶坯后，再以含銅、鐵、鈷、錳等金屬元素的礦物作釉料著色劑，再次入窯用900℃左右的低溫焙燒。由于釉料中配以大量的鉛化合物，使釉料的熔融溫度降低，而胎體表面的釉料在受熱的過程中向四周擴散，各種顏色互相浸潤交融，從而形成非常自然而雙斑駁燦爛的彩色釉。這種絢麗多彩的唐三彩，烘托出了富有浪漫色彩的盛唐氣象。

唐三彩駱駝戴樂伎俑
　　唐三彩器型廣泛，觸及到生活的各個方面，其生活用具有瓶、壺、罐、缽、杯、盤、碗、燭臺、枕口瓶、細頸爪腹瓶等。明器（指賠葬物）有人物俑和動物俑等。人物俑有貴婦人、男女侍俑、掌馬俑、文官俑、武士俑、胡人俑、天王俑、樂伎俑、動物俑有駱駝、馬、驢、豬、牛、羊、狗、雞、鴨等。此外，還有家具、車馬、假山、樓榭亭閣等。其中尤以人物俑、馬、駱駝塑工精細，姿態(tài)萬千，形神俱佳，頗受人們喜愛，成為傳世珍品。

　　唐三彩雕塑的工藝成就在世界上享有極高聲譽。它不僅對我國后世的釉上彩曾有著重要的影響，而且對周邊國家影響也很大，各國紛紛效仿。近年來國內(nèi)產(chǎn)生了大量的唐三彩仿品，這就有必要對唐三彩的真品與偽品進行鑒定。其方法如下：

唐三彩騎馬男俑
　　一.真品多為捏塑手制，或輪制兼用，其產(chǎn)品大小不一；而仿品大多為模制注漿而成，產(chǎn)品比較規(guī)范統(tǒng)一，且仔細觀察有模印痕跡。古代工匠長期從事陶瓷制作，他們技藝嫻熟自然，隨心所欲，所制器物古樸生動，有粗糙厚薄不均的感覺。而仿品則在造型、大小尺寸上頗為相似，但器型生硬，整體與局部比例上欠諧調(diào)，馬、駱駝、俑等器物底部四周有刀削痕跡，顯得過于規(guī)整，給人一種刻意造作的感覺，器物的內(nèi)部過于潔白，沒有銹斑和自然塵舊土層現(xiàn)象�！　�

　　二.真品多為陶胎，其胎質(zhì)白中閃黃，或呈粉紅色，比較粗松；而仿品多為瓷胎，細膩致密，或用石膏加水泥，潔白或稍灰。詳細地說：從出土情況看，河南洛陽鞏縣窯三彩真品多為白色陶胎，胎質(zhì)較細膩、疏松、白中泛紅，屬藕粉胎。另一種胎質(zhì)堅硬，白中泛青，聽之聲音清亮，屬鋼胎。用放大鏡觀察真品陶片可看到胎質(zhì)中含有少量黑色雜質(zhì)沙粒。還有把真品露胎部分放進水中，取出后會呈現(xiàn)中度粉紅狀。如用毛刷清洗臟土后，真品露胎部分會出現(xiàn)很多沙質(zhì)小坑。而仿品胎質(zhì)細膩潔白或者發(fā)灰，硬度大，露胎處放進水中則呈現(xiàn)土白色。

　　三.真品各種人俑的頭部、足部和底部，大都露胎不施釉，施釉技術(shù)采用刷釉方法；仿品大多施滿釉，施釉技術(shù)采取的是噴釉方法。

　　四.真品刷釉流敞自然，窯變美麗，釉色瑩潤，且刷釉處有小點的露胎，釉面有一種柔和的光澤，俗稱“寶光”，有部分釉面出現(xiàn)白色銀片，用水洗過后會出現(xiàn)鮮艷的光澤，干燥后會馬上露出白色銀片；仿品則噴釉講究，很少流釉，釉光刺目，且各種釉色界限較為分明，在日光燈下斜看仿品釉面時會呈現(xiàn)紫色、金黃色、鮮綠色三種顏色，釉面上的白色銀片洗后很少出現(xiàn)銀片，這是因為硫酸腐蝕過后才會出現(xiàn)的反應(yīng)。

　　五.真品由于年代久遠，使用流傳時間長，器內(nèi)部經(jīng)過幾百年水土的浸蝕等原因，三彩器物內(nèi)部露胎處，會出現(xiàn)很多針尖大的鐵紅色斑點，整齊有序。其釉面則蘊潤如玉，火光微弱；又由于長期被埋在地下，器物表面多多少少受到破損，或帶有水蝕，土疤的痕跡，或局部失亮，或部分胎釉肅落。而仿品釉面火光極強，明亮異常刺眼，器身一般也完好無損，無水蝕、土痕、損壞等自然或人為的痕跡。

　　六.真品的唐三彩馬和駱駝尾部與身軀均連接在一起，且往往有損壞或殘缺的痕跡；部分仿品采用分件單獨制作，在其尾部留一方孔，燒成后將尾巴插入孔內(nèi)即成。這是真品與仿品的較明顯區(qū)別。

　　七.真品紋片極細，均勻柔軟，用放大鏡觀察，可看到一種無色的細碎紋片，大片基本均勻，紋片四周輕微有上翹感，紋線多數(shù)是由左向右發(fā)展，紋線短中交錯；而仿品所開紋片，大而不均勻，沒有上翹感，紋線多從上往下發(fā)展，紋片直而長，有的長達1寸至2寸。真品。

　　八.真品放入水中一尺內(nèi)便可聞出氣味近似土腥氣，我們稱它為葬氣，真品在經(jīng)過幾百或者上千年緩慢的水土和尸體浸蝕，這種氣味會被器物的胎質(zhì)所吸收。