宣筆
   宣筆產(chǎn)于涇縣。涇縣古屬宣州，《太平御覽》云：“宣州中山，不與群山接。中山有白兔，世稱為筆最精。”東晉大書法家王羲之《筆經(jīng)》云：制筆“唯中山兔肥而毫長可用”。李白在《草書行歌》詩中有“筆鋒殺盡中山兔”之句。他們說的“中山”都是指宣州中山。早在東晉(公元31T一420年)宣筆就為書畫家所重視和信賴。從魏晉到唐宋，宣筆一直列為“貢品”和“御用筆”。宣筆毛純耐用，剛?cè)岬弥�，尖圓齊健，四德俱全。唐宋時有許多文學(xué)家有詩文贊宣筆，唐耿諱《詠宣州筆》云，“落紙驚飛起，搖空涓露濃。丹青與文事，舍此欲何從？”宋代《苕溪漁隱叢話》中有林和(逋)靖贊宣筆之句說，“每用之如麾百勝之師，橫行于紙墨間，所向無不如意�！苯裉鞎充N國內(nèi)外，同湖筆齊名于天下。當(dāng)代藝術(shù)大師劉海粟為宣筆題詞云：“宣筆縱橫，蟬蛻龍變�！敝�名畫家李苦禪說宣筆“筆妙如神”。
  
     徽墨
    徽墨至今已有1000多年的生產(chǎn)歷史。唐未河北易州著名墨工奚超攜子廷圭渡江至歙，留居此造墨。他倆苦心鉆研，改進(jìn)了煉松和膠等技藝，造成了“豐肌膩理，光澤如漆”的好墨，得到了南唐后主李煜的賞識，并賜以李姓，從此，李墨譽滿天下。時有“千金易得，李墨難求”的說法。宋宣和三年(1121年)，改歙州為徽州，李墨遂稱徽墨。徽墨經(jīng)宋代潘谷，明代羅小華、程君房、方于魯，清代曹素功、汪近圣、汪節(jié)庵和胡開文等制墨名家的創(chuàng)新和發(fā)展，終于形成了“金不換”的文苑珍品。其中龍香劑墨，天琛墨，仙桃核墨，紫薇恒星圖墨，魚戲蓮古墨，紫玉光，西湖十景，地球墨等均為絕世珍品。徽墨按原料不同可分為松煙、油煙、漆煙和超漆煙等品種，其中最名貴的是超漆煙等高級油煙墨，這類墨散發(fā)紫玉光澤，歷久不褪，舔筆不膠，入紙不暈，香味濃郁，防腐防蛀。用于書法色澤黝而能潤；用于繪畫濃而不滯，淡而不灰，層次分明。正如書畫家程十發(fā)稱贊說：“一丸佳制有余馨，歙墨從來舉世尊”。

     宣筆
    宣紙產(chǎn)于涇縣，這里古屬宣州，故名宣紙。宣紙被文人墨客視為掌上明珠，被譽為“千年壽紙”和“紙中之王”,是由于它具有白凈稠密，紋理純潔，纖維堅韌，不腐不蛀，久不變色，搓折無損，潤墨性強的特點。明末吳景旭在《歷代詩話》中評價說:“宣紙至薄能堅，至厚能膩，箋色古光，文藻精細(xì)�！痹谛�紙上題詩作畫能有骨有神，表達(dá)出水墨淋漓的藝術(shù)效果。郭沫若1964年秋視察涇縣宣紙廠所作的題詞，準(zhǔn)確地道出了宣紙在書畫藝術(shù)中無與倫比的作用。題詞說:“宣紙，是中國勞動人民所發(fā)明的藝術(shù)創(chuàng)造，中國的書法和繪畫離了它，便無從表達(dá)藝術(shù)的妙味。”宣紙種類繁多，各極其妙。按原料分為綿料、黃料、凈皮三大類；按規(guī)格分為“四尺”、“丈六”等張幅；以厚薄分單宣、夾宣、二層貢、三層貢、羅紋等；就吸水能力又分“生宣”、“熟宣”。在眾多的品種中，“特級凈皮”為佼佼者。1915年，宣紙在巴拿馬國際博覽會上榮獲金牌獎，1979年和1984年又兩次獲得國家經(jīng)委頒發(fā)的金質(zhì)獎?wù)隆�為國�?nèi)外所爭購。
  

     歙硯
    歙硯為中國四大名硯之一。歙硯始于唐代，以產(chǎn)于歙州而得名。歙硯取石于古代歙州龍尾山（今屬江西省婺源縣）。它以石質(zhì)堅韌，紋理縝密，發(fā)墨益毫，貯水不涸，雕刻精湛，造型獨特，美觀適用而著稱，深得歷代名人的高度贊譽。硯之名貴，一為采料之艱辛，名貴硯臺的坯料大多采自地下水位以下的深坑；二為紋理之奇特，歙硯紋理均自然天成，有金星、銀星、眉紋、羅紋、魚子、水浪、玉帶等數(shù)十種，尤以金星為上品；三為雕刻之精良，運用徽派技法深厚樸實，美觀大方，線條挺秀，刀法剛健，花式多變；四為構(gòu)思之巧妙，將自然紋理、硯坯外形、雕刻技法有機組合，琢成各種妙趣橫生、巧奪天工的奇狀，就形狀，其圖形可謂“沾盡世上萬般物，融透人間千番情”；五為包裝之精美，硯石多配以紅木、梨木、紅椿木、銀杏木胎深漆制成的硯盒，盒面均題款銘記，尤顯典雅大方。