在中國工藝品中，有一種器物用材最廣，它集我國的燒瓷、瑪瑙、料器、玉石、水晶雕琢、金漆鑲嵌、雕漆，景泰藍、象牙、竹木雕刻、金屬工藝、書法、繪畫等各種工藝技術于一身，成為我國工藝美術的一個濃縮的結晶。 　　鼻煙是在研磨極細的優(yōu)質(zhì)煙草末中，摻入麝香等名貴藥材，并在密封蠟丸中陳化多年后制成的。鼻煙有黑紫、老黃、嫩黃等不同顏色，味道有酸、膻、糊、豆、甜五種，以酸為佳。 　　煙草是美洲印第安人的五大發(fā)明之一，至今已有兩千多年的歷史。但直到1492年才使美洲的煙草逐漸流傳全世界。相傳鼻煙是1581年被意大利人利瑪竇帶進中國的。聞鼻煙是嗅其芬芳之氣，借以醒腦提神，驅穢避疫。它有驅寒冷、治頭痛、開鼻塞、明目、活血等藥物作用。在古代，人們認為煙草是一種神圣的植物，甚至用煙草來祭祀神，視煙草為宗教禮儀的祭品。吸聞鼻煙很適用于游牧、漁獵等野外流動的生活，聞鼻煙可起到輕度的麻醉作用，以緩解神經(jīng)緊張的壓力，使疲勞的身軀得到暫時的休息和松弛。蒙古族屬于游牧民族，所以屬于蒙占族傳統(tǒng)的民族工藝--金屬工藝制成的鼻煙壺現(xiàn)今存世較多。
清代白玉鼻煙壺　　康熙、乾隆年間聞鼻煙風行一時，從最高貴的帝王到最底層的貧民，“無論貧富貴賤無不好之，有類于飲食睡眠，不可一日缺其事。幾視為第二生命，可一日無米面，而不可一日無鼻煙。可一日不飲食，而不可一日不聞鼻煙。因而鼻煙壺的制作，達到了它的黃金時代。
馬少宣內(nèi)畫鼻煙壺　　陶瓷類鼻煙壺與料、套料、玉、瑪瑙、內(nèi)畫鼻煙壺一樣，是鼻煙壺中數(shù)量較大的一類。清代盛行鼻煙，應運而生的瓷制鼻煙壺也幾乎囊括了所有瓷器類別，斗彩、粉彩、五彩、祭紅、抹紅、珊瑚釉、茶葉末釉、墨彩、琺瑯彩、青花，釉里紅，哥瓷、雕瓷、刻瓷等等無所不有。造型最多的是爆竹筒式，也有方形、扁方，葫蘆形、圓形、瓜果形、雙聯(lián)，人物形等。
清代珊瑚鼻煙壺　　康熙時首先燒制的鼻煙壺是以鈷為著色劑的釉下彩--青花品種。色彩明快，圖案紋飾有龍鳳、八駿圖、寒江獨釣等。布局嚴謹規(guī)范，畫工精細，繪制風格與當時畫壇藝術相通，造型多為古樸的爆竹筒式�？钭R多為“康熙年制“雙排四字款，不加雙圈，筆意渾成，頗具韻味。這一時期的釉里紅與紅釉器色彩鮮紅艷麗，瓷質(zhì)細膩，造型規(guī)矩，也可稱為上品。 　　清雍正皇帝胤禎對陶瓷工藝頗感興趣。這時的瓷質(zhì)煙壺增加了漿胎青花、斗彩、琺瑯彩、天藍釉、茶葉末釉、爐鈞釉、醬釉、素白釉以及青花、釉里紅兩種釉下彩同運用到一件器物上一次燒成的青花加紫。紋飾圖案以纏枝蓮最多，松竹悔、桃花、梅花、山水人物、嬰戲圖等，所繪花卉皆工細纖巧，雍正制品，用色以淡雅著稱，釉色清爽，制作極精。
乾隆琺瑯彩鼻煙壺　　乾隆時期堪稱鼻煙壺制作的黃金時代。這一時期最出色的是琺瑯彩鼻煙壺�，m瑯器皿始于清康熙年間，清圣祖康熙非常喜愛琺瑯器皿，曾命琺瑯作燒造�？滴跷迨�八年，特邀法國畫琺瑯匠、傳教士陳忠信在養(yǎng)心殿造辦處琺瑯作傳授法國里摩日畫琺瑯技藝。 　　畫琺瑯器胎分為金胎、銅胎、玻璃胎和陶瓷胎�，m瑯彩俗稱“古月軒“。傳說清代瓷鼻煙壺制作最精的要數(shù)古月軒。但關于古月軒，歷來說法不一。有的說因其鼻煙壺畫師姓胡，所以定名為古月軒；有的說是清宮中一處軒名，說它設在圓明園中，所制瓷器的題句后大多有畫家金城的款識等等。但迄今為止，中外學者查遍《清檔》及宮廷內(nèi)苑均無此軒，乾隆時期的作品也無一有此軒名。古月軒對于鼻煙壺研究者至今仍是一個謎。繪畫題材有西洋風景、仕女、花卉等。琺瑯彩的繪制大多出自名家之手，非尋常畫匠可比。乾隆時期的琺瑯彩鼻煙壺是世界聞名的珍品，堪稱鼻煙壺之最。 　　乾隆時期新增加的鼻煙壺造型多種多樣。如葫蘆式、橢圓、扁方，鋪首耳燈籠式、包袱式；瓜果、蔬菜、花朵式、雙聯(lián)式、動物式以及八仙、和合、劉海、抱瓶童子等人物式造型。釉色又有粉彩、紅彩、墨彩、胭脂釉、窯變、金釉、仿珊瑚釉、斑花石，松石等。紋飾題材有五谷豐登、平安吉祥、萬福流云、連慶升級、五子奪魁、百壽圖、嬰戲圖、西洋仕女等。
陳國治刻瓷鼻煙壺　　乾隆以后，內(nèi)府制品漸次式微。